काही काळापूर्वी जपानमधून ही एक बातमी आली होती की एक व्यक्ती पैसे घेऊन सामान्य लोकांसोबत, विशेषत: वृद्ध लोकांसोबत वेळ घालवतो, त्यांच्याशी गप्पा मारतो, त्यांच्यासोबत फिरतो. तो म्हणायचा की ज्या लोकांसोबत तो वेळ घालवतो ते त्याला पुन्हा पुन्हा कॉल करून बोलावून घेतात. कारण त्यांच्याशी बोलायला कोणीच नसते. अशा प्रकारच्या अनेक बातम्या जपानबद्दल आता सर्रास ऐकायला मिळतात. काही देशात वृद्ध लोकांसोबत वेळ घालवायला लोक पैसा घेत आहेत. तो एक आता प्रोफेशनल व्यवसाय होऊ लागला आहे. जपानसारख्या देशात वृद्धांची संख्या प्रचंड आहे. या लोकांशी बोलायला कुणाकडे वेळ नाही. साहजिकच कुटुंबे उदवस्त झाली आहेत. इतकंच काय तर तिथली मुले आणि मुली लग्नासाठी तयार होताना दिसत नाहीत. करिअरला प्राधान्य दिल्याने स्वतःकडे वेळ द्यायला त्यांना सवडच नाही. या सामाजिक वृत्तीचे कर्तृत्व इतके मोठे की काही वर्षांपूर्वी जपानमध्ये एकटेपणाची समस्या सोडवण्यासाठी विशेष मंत्रालयाची स्थापना करण्यात आली. ब्रिटनमध्येही असे मंत्रालय निर्माण करण्यात आले आहे. तेथे 2017 मध्ये कॉकस कमिशनच्या एका अहवालात असे आढळून आले की ब्रिटनमध्ये सुमारे नऊ दशलक्ष लोक एकाकीपणाच्या समस्येने त्रस्त आहेत. तिकडे चिनी सरकारला आता तिथल्या जोडप्याला तीन मुले व्हावीत अशी इच्छा आहे, पण लोकांना अपत्य होऊ द्यायचे नाही.
आशय असा की, माणसांना एकमेकांशी बोलायला वेळ नाही. कुटुंबाला द्यायला वेळ नाही. साहजिकच घरातल्या वृद्ध माणसांची सर्वच प्रकारे कोंडी होत आहे. या लोकांना एकाकी दिवस कंठावे लागत आहेत. अमेरिकेत तर 1993 पासून कुटुंबात परतण्याचा नारा सुरू आहे. गेल्या तीन वर्षांत, साथीच्या काळात, कुटुंबाची गरज खूप जाणवली, परंतु ज्या संस्थेला आधीच्या सर्व चर्चेतून बाजूला पडावे लागले,त्याला पूर्वीच्या रूपात परत येणे इतके सोपे आहे का?बारकाईने पाहिल्यास कुटुंब तुटण्याचा सर्वाधिक फायदा जगभरातील व्यापारी वर्गाला झाला आहे.पूर्वी लोक एकत्र राहत होते, त्यामुळे त्यांचा खर्चही कमी होता. एक घर, एक टीव्ही, एक गाडी चालायची. सध्या पती-पत्नी, मुलगा-मुलगी आणि कुटुंबातील इतर सदस्यांना खास टीव्ही, रूम, कारची गरज आहे. इथून कुटुंबाच्या विघटनाला सुरुवात होते. प्रायव्हसीच्या नावाखाली या गरजा वाढल्या आहेत. यातूनच एकाकीपणा वाढत जातो. हे खरे आहे की मोठ्या कुटुंबात गोंधळ असतो, परंतु आज आपण जे पाहतो आहोत त्यापेक्षा ते नक्कीच मोठे नाही.
एकटेपणाचे एक गुलाबी चित्र बर्याचदा अनेक चित्रपट, मालिका, साहित्य प्रकारांमध्ये दाखवले किंवा सांगितले जाते, ज्याचा मुख्य विचार जगासाठी नाही, कुटुंबासाठी नाही तर स्वतःसाठी जगायला शिका. आपण तरुण असताना, हे आनंदी चित्र छान दिसते, पण जसजसे आपण मोठे होत जातो तसतसे आपल्या लक्षात येते की सर्व संसाधने असूनही एकटे राहणे किती कठीण आहे. मग कुणी विचारत नाही, कुणी फोनही करत नाही, अशा तक्रारी अनेकदा येतात. कोणतेही नाते एका दिवसात परिपक्व होत नाही. नात्यात नेहमीच गुंतवणूक करावी लागते. ही गुंतवणूक, वेळ, संसाधने, देखभाल आणि एकमेकांची काळजी असू शकते. पण पाश्चिमात्य देशांनी सर्व प्रकारच्या भावनिक जोडांना 'केअर इकॉनॉमी' असे संबोधले आणि पैशामध्ये तोलले. कोणीही अफाट संपत्तीचा मालक असू शकतो, परंतु तो कोणाचीही सद्भावना आणि चिंता विकत घेऊ शकत नाही.
आता कौटुंबिक दिवस साजरा केला जात असताना, विविध स्वयंसेवी संस्थांच्या, गटांच्या मदतीने पाश्चात्य देशांतील लोकांचा एकटेपणा दूर करण्याचा प्रयत्न केला जात आहे. जपानमध्ये एकटेपणाने त्रस्त अनेक तरुण आत्महत्या करतात. एकट्या भारतातील लोकांची संख्या सहा टक्के असल्याचे सांगितले जाते.
त्यापैकी अनेक गंभीर मानसिक आजारांना बळी पडतात. अमेरिका, जपान, जर्मनी, ब्रिटन, फ्रान्स, ऑस्ट्रेलिया आणि कॅनडा या विकसित देशांप्रमाणेच भारत, चीन आणि ब्राझील इत्यादी देशांमध्ये एकाकीपणाची समस्या वाढत आहे.एकीकडे सर्व नवीन तंत्रज्ञानाने आपल्याला जगाशी जोडले आहे, मोबाईलमधील संभाषणाने इतके सोपे केले आहे की लोक खूप बोलत आहेत, तर दुसरीकडे असे लोक आहेत ज्यांचा एकटेपणा वाढत आहे.आत्ता हे पाहणे मनोरंजक आहे की प्रियजनांपेक्षा बाहेरील लोकांशी जास्त संभाषणे होत आहेत, परंतु ज्यांना त्याची गरज आहे त्यांच्याशी नाही.
जिथे आपण सतत विकासाचा ढोल पिटतो तिथे प्रत्येक सुखसोयी असतानाही माणूस एकाकी का होतो?प्रसिद्ध मानसशास्त्रज्ञ फ्रॉइडबद्दल असे म्हटले जाते की जेव्हा कोणी त्याच्याकडे त्याची समस्या घेऊन येत असे तेव्हा तो त्याला त्याची समस्या सांगायला सांगे आणि तो बोलायला लागला की फ्रायड त्याच्या मागे जाऊन बसायचा. बरेच लोक तासनतास बोलत राहायचे. एकदा कोणी तरी विचारले की लोक इतका वेळ कसे बर बोलत असतात? तेव्हा तो म्हणाला की, मी फार बोलत नाही, त्याला अधिक व्यक्त होण्याची संधी देतो. फ्रॉइडच्या विधानात किती तथ्य आहे की आपल्याला आपले काही सांगण्याची आणि ते ऐकण्याची संधी कमी मिळत आहे, कारण आता ऐकण्यासाठी कोणीच नाही.
-मच्छिंद्र ऐनापुरे, जत जि. सांगली
No comments:
Post a Comment